马来西亚的穆斯林不限于土著居民马来民族﹐也有许多其他种族﹐例如首都吉隆坡有数座“印度清真寺”﹐说华语的穆斯林也在与日俱增﹐他们是华裔穆斯林﹐多数说华语。 华人社会中穆斯林组织向政府呼吁﹐要求建立华语清真寺﹐便于华人穆斯林互相沟通和学习﹐而且有利于在华人社区中传播伊斯兰。
霹雳州怡保市马来西亚华人穆斯林协会(MACMA)会长法兹利‧季先生说﹕“我们华人穆斯林﹐只能到马来人的清真寺去礼拜﹐他们讲卧尔兹和宣教都使用马来方言巴哈萨语﹐我们不很熟悉。”
他说﹕“不论什么民族﹐穆斯林礼拜没有多大区别﹐但是进清真寺的目的不光是礼拜﹐学习伊斯兰是一个主要收获。 我们有许多人﹐只会说华语﹐听不懂马来话﹐感到很遗憾。” 该市的穆斯林﹐定于下星期五(5月2日)召集了一次大学习周末活动﹐邀请华人学者和伊玛目用华语讲解伊斯兰﹐安排三天的学术演讲活动﹐满足华人穆斯林对伊斯兰知识和穆斯林时事的渴望。 法兹利先生说﹕“这三天内﹐我们将请多位学者演讲﹐展开专题讨论﹐以及华人穆斯林的文化活动。”
马来西亚是一个多种族国家﹐马来民族占60%﹐印度裔和华裔是两大少数民族﹐但这两大族群中也有众多的穆斯林。 据统计﹐生活在马来西亚的华人穆斯林人数超过五万七千人﹐但没有一座华语清真寺。 印度裔穆斯林各地都有他们的清真寺﹐使用乌尔都语宣教﹐保持印度穆斯林的生活习惯。
马来西亚是以伊斯兰为国教的国家﹐伊斯兰是社会生活中的主流意识﹐也是道德准则。 上星期﹐在全国伊玛目大会上﹐阿布杜拉‧巴达维总理对伊玛目们提出新的使命﹐要求他们把清真寺办成社会发展的先锋﹐弘扬伊斯兰﹐引导青年人学习和进步。
法兹利先生说﹐怡保市政府曾经许诺过﹐如果华人建造清真寺﹐州政府将拨款十万元林吉特(马币)补助。 他说﹕“政府对我们鼓励﹐华人穆斯林决心筹集资金和组织力量﹐使梦想成为现实。”
在上次大选中﹐国会中的政治结构发生了变化﹐执政党失去了三分之二多数﹐在野党在几个州以伊斯兰的名义争取到更多的选票。 今年的选举显示了新的政治动向﹐马来西亚的穆斯林比历史上任何世代都虔诚﹐对伊斯兰有深刻的意识。 从政府到民间﹐伊斯兰精神生活化﹐密切贴近日常生活﹐成为穆斯林的生活指南。 分散居住在马来西亚的华人穆斯林﹐更需要有自己的文化场所﹐学习伊斯兰﹐民族聚会﹐提高政治和信仰意识。
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