今天是伊斯兰历史上的一颗明珠伊玛目贾法尔·萨迪格殉难的日子。值此,我们给大家简单介绍一下这位伟大的伊玛目。 伊玛目贾法尔·萨迪格是伊斯兰历史上的一位著名伟人,他把自己的一生奉献在了宣扬伊斯兰文化的道路上,对伊斯兰教的传播做出了巨大的贡献。 伊玛目萨迪格处在倭玛叶王朝灭亡和阿巴斯王朝兴起的时期,在这一时期由于改朝换代,执政者无暇向先知的后裔们施加压力,伊玛目萨迪格就利用这一时机大力发展教育,宣扬伊斯兰文化,他在麦地那兴建学校,培养人才,在短短的时间内,就使麦地那成为一个伊斯兰文化教育中心,当时伊斯兰世界各地到麦地那学习的人络绎不绝。据历史记载,伊玛目萨迪格共有4000多弟子,著名教法学家艾布·哈尼法和马立克也曾听他讲学,与他讨论切磋教法问题。 伊玛目萨迪格道德高尚,知识渊博,他特别强调学习与实践,他自己也用实际行动感化他人。尤其他强调青年人更应该抓紧时间,学习知识,不要虚度年华。他说:“我希望所有的年青人,要么是学者,要么是学生。” 伊玛目萨迪格在伊斯兰教义和教法等领域提出了许多观点,他的观点一方面革除了当时在人们之间流行的一些与伊斯兰教背道而驰的思想,另一方面为伊斯兰文化的发展确定了明确的方向。后来的伊斯兰教法学和教义学的发展,基本上是基于伊玛目萨迪格提出的理论基础之上。伊斯兰著名学者穆菲德在其著《指引》一书中写到:“在伊玛目萨迪样的不懈努力下,麦地那变成了伊斯兰世界的一个重要文化中心,伊玛目萨迪格的思想很快在伊斯兰世界各地传播。此外,许多圣训也都是由伊玛目萨迪格传述的。可以说,没有一部圣训、哲学、教法学等学科的书籍不援引伊玛目萨迪格那富有哲理的话语。” 一天,伊玛目萨迪格和他的弟子们坐在一起,一位沙姆人进来对他说:“我听说你能够解答人们提出的各种问题,因此,我来与你就《古兰经》中的一些问题展开辩论。”伊玛目对他的一位学生哈姆兰说:“你去回答这位沙姆人所提出的问题。”那位沙姆人对伊玛目萨迪格说:“我是来与你辩论的。”伊玛目对他说:“如果你能够驳倒哈姆兰,再来和我辩论。”那位沙姆人只好与哈姆兰进行辩论,虽然他也是一位知识渊博的学者,但还是未能驳倒伊玛目萨迪格的学生哈姆兰。但他不甘心失败,他再次找到伊玛目萨迪格,并对伊玛目说:“虽然我在《古兰经》方面的辩论没有驳倒你的学生,但我还想与你在阿拉伯语法、文学和伊斯兰法学、教义学方面与你辩论。”伊玛目萨迪格关于每一个内容指定一位学生与他辩论,在辩论中这位沙姆学者没有驳倒伊玛目萨迪格的任何一位学生。最后他不得不佩服伊玛目萨迪格那如大海一样渊博的学识。 一位当代穆斯林著名学者阿布笃·哈利姆·基迪说:“我认为,在伊斯兰历史上,伊玛目萨迪格是第一位同时教授科学、哲学、社会学、政治学和经济学的教师,闻名遐迩的化学家贾比尔·本·哈彦就是他的学生。” 在伊玛目萨迪格的学生中有著名的化学家、医学家、数学家和天文学家,这一点就充分说明,伊玛萨迪格知识渊博,精通各门学科。同时也说明伊斯兰教除了重视宗教知识外,还重视其他各门社会学科。 著名化学家贾比尔·本·哈彦被称为化学之父就曾是伊玛目萨迪格的学生,他著作了许多书籍,他说:“如果没有伊玛目萨迪格的指引,我根本完成不了这些著作。” 然而由于伊玛目萨迪格在人们中的影响,引起了阿巴斯王朝执政者的嫉妒和仇恨,并于公元765年遭执政者暗害而殉难。 |